超度婴灵妈妈必须在场吗（需要了解的人进来看一看），莫要以为，流产、堕胎、事后服紧急避孕，是一件稀疏平常之事，造孽之深，必会有因果。堕胎是杀人，造这样的恶业，你会有福报吗?你会有好结果吗?

《太上三生解冤妙经》记载，女子怀孕，不知保胎，或主动堕胎，或不慎流产，打落亲生骨肉，使孩儿未出世便夭折，变化为冤魂(即所谓的婴灵)，缠绕父母，伺机报复，或令其短命，或令其身生恶疾，家庭不顺，事业不遂等等。

超度婴灵的具体方法：

第一ღ不必担心功德少
“下品下生”的人，他是一点点功德也没有，没有到寺院里烧一炷香，没有磕过一次头，他只会破坏佛教，毁佛，破僧，打骂出家人，连阿罗汉圣者他都起了杀害之意，这样的人他怎么能去信佛念佛呢?父母对他有恩，他都要杀，善事功德一件也没有。那他往生凭的是什么呢?他所有的善行，就是最后念了十声佛号。所以，他往生是凭这十声佛号，这十声佛号能救他，就能救一切人。

在我们看来，以为“往生，出家人更容易，修行好更容易，功德大更容易，罪过浅更容易”，其实，阿弥陀佛救度我们是一样容易。

为什么这样说呢?因为弥陀名号就像光明一样，众生的罪业就像黑暗。念佛为什么能够灭罪?就像光明能够消灭黑暗一样。黑得伸手不见五指的黑暗，还是多多少少能看见一点的黑暗，对光明来说，是没有什么区别的，光明一到，都一样亮，没有什么哪个容易，哪个困难。

所以，不管我们罪业深浅ღ功德大小，不管我们心境如何，只要念佛，阿弥陀佛的救度是一样的，没有区别，不存在任何困难。

第二ღ不必担心罪业重
罪业，我们都有，看得见ღ看不见的，想得起来ღ想不起来的;有表现在外的，还有内心贪瞋痴本性的。比较起来，这个五逆十恶的人，他的罪业是最重最重的，远远超过一般人。这样罪业深重的人，阿弥陀佛都不嫌他罪根深，没有说“你罪业很重，我不救你”，没有这样的嫌恶，他都可以得救，我们当然也可以得救。所以，他念佛都能往生，那还有谁念佛不能往生呢?五逆十恶的人，杀父ღ杀母ღ毁佛ღ破合和僧ღ破坏寺院，这样的人佛都不嫌弃，祂还能嫌弃其他人吗?所以，佛的慈悲叫“冤亲平等”。给佛装金ღ建寺院的人，佛很慈祥ღ很和蔼地看着他，救度他;即使是破坏佛教ღ打骂出家人的人，佛也一样怜悯他，救度他。这才是佛，这才叫“冤亲平等”。有怨恨的也好，很亲近的也好，佛都平等救度。佛没有我执，佛的慈悲是无我的ღ绝对的。

第三ღ不必担心念佛少 心不净
如果念佛少不能往生的话，下品下生的人只念了十声佛号就往生了，我们念得再少总不只十声。

其实，念佛之所以可以往生极乐世界，不在于数量多少，也未必要念十声佛号。《观经》的“下品上生”就说到念一声佛号也往生极乐世界。念一声也往生，那凭什么呢?是因为“南无阿弥陀佛”六字本身是我们往生的一切，是我们到西方极乐世界的圆满功德。所以，不是说一定要念够多少声佛号才往生，而是当下这一声就够了，“南无阿弥陀佛”功德就全部是你的了。

就好比一个大富长者，开张支票给一个很穷的人，上面写着十个亿，给他了。他拿到了，当下就全部拿到了，就发财了，没有说要拿一百次;如果一块一块钱地给他，那他一百块钱就要拿一百次。

“南无阿弥陀佛”六字名号，当下称念，当下具足往生功德，当下往生决定。就像大富长者的支票，是一下子全部给你的。所以，所有的往生功德不在我们修行多少，而是在六字名号里边完全具足了。

我们心再怎样不净，跟下品下生的人比，那我们简直就是阿罗汉了。

下品下生的人念佛能够往生，是靠他自己的力量吗?是靠他的修行吗?是靠他的功夫吗?是靠他没有妄想ღ没有妄念吗?不是。善导大师说此人“知苦失念”，他的意识已经失去了作用和功能，只会跟着善知识念“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，临终的时候虽然念佛，他也不知道念的是什么，也不知道念这句佛号有什么功德和作用，他通通不知道，只是地狱鬼卒ღ猛火来现，他恐怖苦恼，只想求救而已。

虽然他不知道念的是什么，也不了解这句名号的功德，但名号自然而然就能救他。

就好像手电筒一样，无论知不知道是手电筒，只要一按开关，它就会亮。

这个临终的人也一样，他虽然不了解“南无阿弥陀佛”，只是有口无心跟着念“阿弥陀佛”，当下阿弥陀佛就放光现前，当下就消除了他无量劫生死重罪。就这样殊胜!所以，我们走路ღ做事，坐车的时候随口念佛，每一声每一声都不会空过，都有殊胜的功德和利益，不管你知道还是不知道。

这才叫殊胜，这才叫自然。

就像水，自然往低处淌，就像火，自然往上升，“南无阿弥陀佛”名号，只要嘴上念，自然就有救度的功能，就有佛，就有光。

你舌头上念着佛，佛就在你舌头上放光动地;你心里在默念，不出声，佛就在你心中放光动地。

做超度、做法事，我是认真的，也是专业的。欢迎有缘人士咨询!

超度婴灵的流程分享

超度堕胎婴灵的流程

通过道家开坛做法超度婴灵转世投胎，要提供母亲的生辰八字,开坛做法和婴灵进行沟通，需要根据婴灵心中的怨气来开导婴灵，当和婴灵进行沟通之后，婴灵接受超度，然后通过神灵接引，让婴灵早日登灵天福地，在那里待缘转生。

1.在为婴灵做法超度前，师傅通常要斋戒沐浴,清净身心，根据福主提供的个人信息制作超度疏文。

2.设阴阳坛，供上花果、茶水以及米饭和馒头等物品，准备元宝纸钱。

3.选吉时,登坛做法，请神，踏罡，步斗，诵经...

4.根据打胎数量，烧元宝纸钱，寄往阴曹地府入库。

5.仪式结束，给福主发送视频，同时也需要反映自身的状况。(超度堕胎婴灵时，父母的忏悔至关重要，堕胎婴灵父母忏悔的作用比我们诵经持咒的作用要大。)

注意：超度堕胎婴灵时，父母的忏悔至关重要。

超度婴灵的功效

超度堕胎婴灵的好处

1、超度婴灵对其父母来说是一种功德，可使自己的业障及罪孽得到解除。

2、可以化解婴灵的怨气，使它不再心怀愤恨，对父母家人苦苦纠缠。

3、可以免造恶业，不被果报纠缠。

4、可以使婴灵得到度化、重新轮回。

5、可以消灾除难，保佑夫妻和睦。

6、保佑平安和顺，身体健康，财运、事业运、健康运等都会得到提升。

7、内心得到宽慰，可以更好的生活和工作。总之是事业人生更加顺利。

超度婴灵妈妈必须在场吗（需要了解的人进来看一看）的问答：

超度婴灵当天禁忌经验分享

超度婴灵是近年来最常见的法事，因为打胎的事情时有发生，打完胎之后都要请大师帮孩子超度，目的就是让孩子走的顺利一些，但是有很多超度婴灵当天禁忌需要严格遵守，如若不然就会给整个家庭带来很多不必要的麻烦。

超度婴灵当天禁忌有很多，例如在超度法会的时候千万不能把婴灵父母的合照拿出来，如果婴灵发现的话就有可能不走了，鬼差也很难把它带走，即使走也走得很不安心。一般每个婴灵的超度法会布置都是不相同的，因为每个婴灵的生辰八字是不一样的，他们在这个世界上没能生活过一分钟，因此他们的怨气是很重的，本应该属于他们的美好生活就这么被剥夺了。

其次如果是选择在寺庙超度的话禁忌就更多了，首先就是要严格遵守寺庙里面的相关规定，不能再超度法会期间吸烟上厕所，关键时候就在那一两个小时之间，你要保证这期间不能出一点差错，虽然婴灵的年纪小但是他们的脾气和能力可不小，有时候鬼差那他们都没办法，因此这是是必须要引起注意的一个点。

最后就是婴灵的父母在超度当天不能掉眼泪，有些人是因为意外流产造成的，在超度当天难免会控制不住自己的的情感留下伤心的眼泪，像这种情况的话是非常危险的，如果遇到懂事的婴灵看到父母这么伤心很有可能就不走了，因此父母在查毒的当天千万不能掉眼泪，如果不小心被婴灵看到了麻烦就大了，大师也拿它没办法。

超度婴灵当天禁忌就分享到这里，现实生活中远不止这些，但是每个婴灵的具体情况不一样要注意的点也不一样，所以你想了解更多的话最好能当面咨询大师，大师会为你解答。不要觉得这是一件麻烦的事情就不去做，不把婴灵送走的话不仅会影响财运，也会影响一个人的身体健康。

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在文章的最后分享一些玄学的常识给各位缘主提供参考：

太岁方，岁破方不可动土?犯者主损财物及害家长

太岁又叫岁星。古代天文学家把木星每十二年运行一周天的规律，设定它作为每一年纪年的标准。比如子年太岁在子，丑年太岁在丑，卯年太岁在卯，寅年太岁在寅，辰年太岁在辰，巳年太岁在巳，顺此类推。

例如2020年太岁方位在正北方

2020年是很多人公历计算年份的，农历的话是庚子年，要找准太岁方位，就要知道这一年是哪个生肖年，值太岁的生肖找到就清楚当年的太岁方位。2020年太岁星落在鼠的宫位，子就是鼠，处在正北方。故此2020年太岁方位就是正北方的位置

平时我们常说不可在太岁头上动土，意思是说在太岁头上动土是会遭到惩罚(天谴)的，也就是说在太岁的方位上，是不能动土或进行破坏性作业(连钉钉子或按图钉都不好)的，只能在此方位上进行美化才行，是在非得在此方位上修造不可，也只能在吉日吉时在其他方位先行施工或基本完工后，最后再在这个方位上施工为好。

太岁方，为尊、为君位，它的对方为臣、为卑位。太岁的正前方称为岁破方，意思就是臣来冲犯岁君。我们熟悉的地支六冲就有这种冒犯、冲犯的含义。

比如子年子方为太岁方，它的正前方为午方，午就是岁破方。丑年丑方为太岁，它的正前方为未方，未就是岁破方;以此类推。同样，岁破的方位也不宜动土，否则冲撞了太岁，就会大祸临头。

岁破方不可兴造、动土等，犯者主损财物及害家长。

《广圣历》曰：岁破者，太岁所冲之辰也，其地不可兴造，移徙，嫁娶，远行，犯者主损财物及害家长，惟战伐向之吉

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