不足三个月没有婴灵，念超度亡灵经注意事项，若胎儿是蓄意流产，婴灵便会心里充满仇恨，然后进行报仇，通常婴灵是会先找上与他相关的父母亲，这就是婴灵缠身。婴灵，是人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂，如果是自然流产，表面上，胎儿的生命是死了，但是他不会怀恨，因为这是无心之过，他会形成婴灵，呆在父母的身边，等待超度。

若父母没有帮助为他做超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害、意外，甚至失去生命，造成家庭的不安，这就是婴灵缠身。白龙王许大师说，婴灵唯一生存的食粮，就是亲生母亲身体的元气，一般女性一生中只能接受三个婴灵的附身，一但超过，那女子必然身体气虚，精神错乱，元神虚弱。

超度婴灵的具体方法：

祭祝
岁时追荐ღ春秋祭祖乃饮水思源ღ慎终追远之事，向为注重报恩之释子所崇，既表师承有序，又示崇敬师恩。本山各寺院庵堂继承汉传佛教传统，立有祖堂，以便朔望礼拜，岁时祭祖。前后两寺更对道行卓著ღ有功于寺院之住持专立公堂；对复兴护持三宝有功之檀越立词供像，以使后人于祭拜之时，发见贤思齐之心。如潮音和尚建“先觉堂”奉普陀列祖暨历代诸师。也有某师派下之公堂，如“立三老人派下子孙公堂”。祭祖个人的则有永悟公堂ღ别庵公堂ღ通智公堂化闻公堂等。奉把檀越的则有副帅何公生祠ღ黄公祠ღ前ღ后的寺之蓝公词ღ法雨寺陈黄二公词ღ施公生词等。民同间只存少数词学和公堂，其后渐圮毁。现除二大寺仍有祖堂外，其余庵院尚无祖堂恢复，三大寺的祭祖，也只在岁时大节和重要法会活动时才举行。扫塔古制在冬两次扫塔，以为不忘祖恩，并载入寺规。《普陀洛迦新志》卷八《法雨寺规制》中有：“开山祖塔，木本所在，每岁冬二十四日，春清明正日上午，集各房静室拜扫。若普同塔ღ苏公塔ღ明公塔，随例举行。下午，则常住人众拜舍利塔，各房静室从便。若属中兴子孙，系铁祖法派者，随班俱集。”“观音洞扣公塔，两节于礼祖次日，住持领众拜扫。”这是与祭祀并行而相得益彰的传统，本山历来重视。 [] 

fh.DzpyFj.com

每一个被堕胎的婴灵宝宝都是无辜的，堕胎化解怨恨，忏悔超度婴灵,欢迎有缘人士咨询!

超度婴灵的流程分享

超度婴灵法事步骤。

一、斋戒，一般做法事前都需要斋戒沐浴，清静心身，这样做法事的时候才可以上达天听。

二、设坛，一般设坛前都会先准备好招魂幡等旗幡，同时还需设阴阳坛，阴坛还得摆上亡人牌位，鲜花供果、三茶四酒，三荤四素，香宝蜡烛，米饭馒头，当然还有还得准备一些要烧的纸钱。

三、登坛做法，登坛后，法师一般会先做净坛法事，然后才开始超度法事。

四、诵经，法事的中途会诵许多经文，道教中比较常见的是《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》，《元始天尊说丰都灭罪经》等，如果是女子还需加《太乙救苦天尊说拨度酆都血湖妙经》。

五、施食化宝，在法师做完法事后还需茶酒米饭撒于四周，供亡魂食用，同时也需烧化纸钱，有的人还会烧各种纸糊像。

超度婴灵的功效

fh.DzpyFj.com

超度婴灵的功效

1、财运：之前被婴灵挡着的财运会自然通开，财运滚滚而来。

2、病痛：之前被婴灵啃食的部位，也会奇迹般的好转。

3、夫妻情感：之前被婴灵影响的夫妻磁场也会被化解，夫妻明显不再拌嘴，变得恩爱两不疑。

4、运气：磁场好转，运气也变得好起来，不再处处受阻。

不足三个月没有婴灵，念超度亡灵经注意事项的问答：

灵血养婴灵不是那么简单的事情，没有修为之人

婴灵是众多亡灵里面比较难超度的一种，因为这些婴灵怨气很深，而且他们常年在中阴界中流荡，受到了其他孤魂野鬼的欺负，在这个受到了万般苦难。有的人就会用灵血养婴灵希望得到安宁，这样真的能超度婴灵吗?

在中阴界流荡的婴灵，他们常年受到欺凌会有流血的情况出现。有些婴灵的身体都是各种残疾，这些都是在做手术或者是被其他大鬼所欺负留下的后果。这个时候我们想要超度送走婴灵，但是这种现状的婴灵怎么能拜送走需要用灵血养婴灵，补充婴灵的灵气帮助他们投胎转世。

如果是肢体破碎的婴灵就需要供养香火，让婴灵得到身体修复才能超度。如果是身上没有什么的只需要灵血养婴灵一两日，这样就能让婴灵滋养。但是身上的婴灵过多，还是需要我们直接做法事来超度，否则这个对于我们来说也是很重的负担，也是消耗我们自己的精力。

在超度婴灵这方面的事情需要谨慎了，很多人堕胎流产之后想要念经文就想送走婴灵，我们做这些无耻无德的事情，自身的业障就比较大，功德已经损失很多，这个时候没有功德的你是不能超度送走婴灵，对于这一点我们需要明白了，很多人对于婴灵都是一知半解!

很对人婴灵没有愧疚之心，只是因为干扰到了现世的生活，所以才想要摆脱婴灵，如果是因为这种想法超度婴灵的，这也是很难帮助我们超度的，还是需要请人来做法，才能尽快的送走亡灵，还有一句话我们要记得“莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度”。

我们用灵血养婴灵是很难超度，而且会让婴灵的灵性全都消失了，所以我们不要用这种方法来化解婴灵的干扰了!想要化解婴灵对于我们干扰，那么就需要请有经验的道长来开坛做法，做一场针对婴灵的法术，这样才能帮助我们送走婴灵!

在文章的最后分享一些玄学的常识给各位缘主提供参考：

2020年处在三元九运那一运?如何通过罗盘确定住宅坐向山向旺山旺向? ...

住宅的坐向即大门的朝向，在风水学中叫做山向，比如你家大门朝南开，就是坐北向南，一座住宅坐北向南，在风水学中称为子山午向，因为在罗盘上子代表北方，午代表南方。如果有多个大门，就是常用大门的朝向。

三个元运就是上元、中元、下元，每一元三个运，合称为“三元九运”。上元是一、二、三运;中元是四、五、六运;下元是七、八、九运。每一个元运六十年，三元总共是180年。自古便记载于黄历上，并结合干支历使用，多用于风水学上。

在太阳系的九大行星中，土星与木星每隔20年就要相会一次，处于同一直线;每隔60年，土星、木星、水星就要相会一次;每隔180年，九大行星就会处于太阳的同一侧，分布在一个小的扇面中，形成“九星连珠”。

因这种天体运行规律永不改变，所以天文学家根据这种规律划定“三元九运”的时间体系，以180年为一正元，每一正元又分上、中、下三元，每元60年，每元分三运，即一至九运。

最近“三元九运表”如下：

上元

一运1864年--1883年(甲子年至癸未年)坎水

二运1884年--1903年(甲申年至癸卯年)坤土

三运1904年--1923年(甲辰年至癸亥年)震木

中元

四运1924年--1943年(甲子年至癸未年)巽木

五运1944年--1963年(甲申年至癸卯年)中宫土

六运1964年--1983年(甲辰年至癸亥年)乾金

下元

七运1984年--2003年(甲子年至癸未年)兑金

八运2004年--2023年(甲申年至癸卯年)艮土

九运2024年--2043年(甲辰年至癸亥年)离火

现在2020年，处于下元八运中

八运中旺山旺向格局为：乾山癸向、癸山乾向、亥山巳向、巳山亥向、丑山未向、未山丑向。

八运旺山旺向局：

丑山未向主丁财两旺，地运180年;

乾山巽向主丁财两旺，地运160年;

亥山巳向主丁财两旺，地运160年;

巽山乾向主丁财两旺，地运20年;

巳山亥向主丁财两旺，地运20年;

未山丑向主丁财两旺，地运60年

以上就是关于{不足三个月没有婴灵，念超度亡灵经注意事项}的全部介绍了。