堕胎后真的会有婴灵吗?师傅和你说说影响有哪些,婴灵是停留在阴阳界的一种灵体,他们既不属于鬼魂,也不是人类,必需停留在这阶段,直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后,方能正式列为鬼魂,至此,才可以再世轮回。婴灵有着比鬼魂更大的怨力,本身的怨气也会因日渐成长而不断增加,他们赖以生存的是亲生母亲的元气。一般女性在一生中只能接受三个婴灵的附身,一但超过三个婴灵,那女性的身体一定气虚,精神有所错乱,这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系。随着时间的增长婴灵也会渐渐成长,他所需要的元气也会越来越多,这也就是造成女性元神虚弱,精神恍忽的原因。被堕掉的婴灵是有意识的,他会始终在你身边,如果这个婴灵无法投胎,便会随着时间长大,意识也会变强,然后进行报仇,他会让一个家庭不和谐,让女性得子宫肌瘤或者是各种的妇科疾病,感情不顺不如意,遇到好的男人就会想办法让你阴错阳差的错过。即使再生小孩他也会来干扰、恐吓婴儿,让其害怕哭闹、生病,更严重者对堕胎者的家眷也会进行攻击、干扰。
超度婴灵的具体方法:
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焰口
焰口是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。经中说:佛在湖毗罗城为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居习定,至夜三更,有一饿鬼,名曰焰口。于阿难前说:“却后三日,汝命将尽,生饿鬼中。”阿难十分惶怖,急至佛前,陈说此事,并乞示教。对佛为说《无量威德自在光明殊胜妙力陀罗尼》,谓诵之即能免受饿鬼苦,福寿增长。此法事据唐不空所译《瑜伽集要救阿难陀罗尼仪轨经》中的行法次第是:
.破地狱真言,
.召饿鬼真言,
.召罪真言,
.摧罪真言,
.定业真言,
.忏悔真言,
.施甘露真言,
.开咽喉真言,
.七如来名,
.发菩提心真言,
.三昧耶戒真言,
.施食真言,
.乳海真言,
.普供养真言,
.奉送真言。
经中佛告阿难:汝若能施于恒河沙数饿鬼及诸仙等饮食,非但不落此道,且能延年益寿,颜色鲜洁,诸鬼神等常来拥护,遇事吉祥。现在佛寺流行的是天机禅师修订的《修习瑜伽集要施食坛仪》和宝华山德基根据林宏《瑜伽集要施食仪轨》略加删辑而成之《瑜伽焰口施食集要》两种,分别简称“天机焰口”和“华山焰口”(后者亦称“瑜伽焰口”)。一般在黄昏时举行,供以饮食以度饿鬼,亦为对死者追荐的佛事之一。蒙山《蒙山施食仪规》以金刚上师不律驻锡四川蒙山时所集,故名“蒙山”。不律法师依秘密部水施食法及《救拔焰口饿鬼经》》等集成此文,以普利幽冥。据兴慈法师《二课合解》说:“今有欲求福慧益寿命者,备净水一碗,饭一碗,菜一碗,并香烛等,随所住处诵《弥陀经》已,即诵此文,随义作观。若不们作观者,但注心诵每咒七遍,或二七ღ三七遍,唯《变食咒》及《甘露咒》各诵七七遍,或百八遍,愈诵愈精,诵毕念佛回向,冥阳俱获利益。”蒙山是汉传佛寺晚课时或晚间所作的一种施食饿鬼的法事,也用作超荐亡故的亲人,其与焰口相比,只是内容较简略而已,而其作用则与焰口同,故近年来山放蒙山的香客甚多。
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超度婴灵的流程分享
如何正确超度婴灵
一般是根据母亲的出生年月日时,以及堕胎的时间、地点,来制作符咒。符咒制作出后,要做开光道场,才有灵力。
1、灵符经做过通灵道场后,原符留由命师做仪式用。
2、选一个吉时,开始做供符仪式。
3、在吉时内,超度者同步做相应的通灵仪式。
咒语念过后,超度者按一定方式和灵符通灵,然后焚烧。焚过后,灰烬撒入花盆里,或树下。
4、仪式结束。超度者以后需不定期的向命师反映超度状况。
5、一般是在七七四十九日内,超度者会与堕掉的婴儿有灵性联系,能感知到婴灵的状态及去向。
只有通过正规道观做正统科仪法事才可超度婴灵转世投胎,切记不可随意做法。如果你没有道术加持其实是送不走婴灵的,化解婴灵还是需要道教的大师来帮忙。
超度婴灵的功效
超度堕胎婴灵的好处
1、超度婴灵对其父母来说是一种功德,可使自己的业障及罪孽得到解除。
2、可以化解婴灵的怨气,使它不再心怀愤恨,对父母家人苦苦纠缠。
3、可以免造恶业,不被果报纠缠。
4、可以使婴灵得到度化、重新轮回。
5、可以消灾除难,保佑夫妻和睦。
6、保佑平安和顺,身体健康,财运、事业运、健康运等都会得到提升。
7、内心得到宽慰,可以更好的生活和工作。总之是事业人生更加顺利。
堕胎后真的会有婴灵吗?师傅和你说说影响有哪些的问答:
超度后特别累和困,说明超度成功了
超度是现实生活中常见的一种法事,这种法事通常是针对逝者的亡灵进行的。人固有一死,无论是大人还是小孩都有可能随时离开这个世界,我们能预测一个人什么时候出生,但是却没有办法知道人什么时候死,尤其是在灾难横行的21世纪,灾难不知道什么时候就来临了。如果觉得超度后特别累和困的话,说明超度成功了。
在21世纪里最容易死亡的不是老人而是婴儿,因为现在的医疗水平都特别高,如果不想要小孩的话随时都可以去医院做无痛人流,对身体的伤害也不是很大,但是有些人在堕胎之后没有及时对死去的婴儿进行超度,最后引来婴灵的报复,没有任何一个婴灵,刚成为婴灵之时,就怨气那么重,就会去报复你们。怨恨,都是你们长期的置之不理,甚至有些人用邪术迫害婴灵。自己杀生,造成了婴灵,却还借口重重,一切都为了自己开脱。
因为堕胎导致的孩子去世是属于一种非正常死亡的现象,如果不能及时的超度的话孩子很有可能永远转世投胎不了,只能在人间做游魂野鬼,并且常常被欺负,因此只能长期留在父母的身边。由于你的婴灵长期在你身边,已经完全适应了这样一个气场。现在你让一个完全不同气场的法师也好其他称谓的高僧也好,来为你的婴灵做超度,超度后特别累和困是成功的表现,本身婴灵是没有办法适应的,甚至对于婴灵来说是有害的,而人和鬼长期生活在一起对人也是非常有害的。
因此人死后一定要及时进行超度,如果超度后特别累和困的话说明超度成功了,因为长期和婴灵在一起之后人的身体和精神都会受到巨大的影响,突然间超度成功了婴灵就会顺利升天转世投胎。关于超度的知识就暂时分享到这里,如果你想了解更多命理知识的话可以在线咨询大师,大师都会为你解答。
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在文章的最后分享一些玄学的常识给各位缘主提供参考:
八字“喜水”的家居风水布局
环境地理格局是有吉凶、优劣之分,这是不用怀疑的。一个正行好运的人,如果住进恰恰适合于自己的旺山旺向格局的房屋,其运气无疑会锦上添花;若住进格局较差的房屋,即使经过布局调理,也不如旺山旺向格局(前提是能符合房主命局五行的需要)的房屋好。如果旺山旺向格局的房屋恰恰与你命局喜用神相悖,是不适合于你居住或使用的,还不如选择格局稍次一点但符合你命局五行需要的房屋。
一套住宅,至少要符合以下几个最基本的条件才算得上是较好的环境地理格局:卧室方位五行与命局用神不相悖,否则不利于健康和财运;客厅方位五行不能克命局用神,否则不利于人际关系;向首方当值的运星不能克命局用神,否则对事业和财运很不利。其他功能的非住宅房屋,可仿此类推
我们可以取水为柱中作用神,水一方面可以生助日元之木,另一方面可以泄柱中过多的金土之气。这样,水便可以在八字中起到生克制化的作用。我们在家居的布置上,可以根据用神五行的特性,去趋吉避凶,充分地利用五行中的用神所喜,方位等去布局。在风水上的角度来说,北方位的兑位宫,其五行属水,东方位、东南方位五行属木。
这些方位对四柱八字中,以水木为用神,喜神的命局上,既是用神和喜神的方位。凡是符合自身命理喜用神的方位是吉相的,以下便是采用这一特定的条件和有利的因素,给自身命理以及家居而论述的,这是一个很全面的趋吉方案。
住宅:宜选用北方位的坎宅或坐东方,东南方位的震宅、巽宅。
颜色:宅屋内外宜选用黑色、绿色的材料装饰。
住房:在住宅内,宜选用北方位,东方位或东南方位的住房,作为自身的休息场所。
床位:宜选在住房内的北方位,东方位或东南方位安床,睡觉时,头部宜向着用神吉方位。
门位:宜开在命局中喜用神的吉方位(亦可按人命卦吉凶分东西命配宅来安门)。
灶位:灶口宜向着命局中喜用神的吉方位(亦可按人命卦吉凶分东西四命配宅安灶,以定吉凶)。
穿衣:在衣着上,宜穿着绿色和黑色的服饰。方位——宜多坐卧于北方位、东方位、东南方位或于此方位工作。
事业:宜从事多与水类、木材、食品等有关的行业。
婚姻:宜和命局中喜用神的人配婚(命局中木与水多的人为宜)。
姓名:取名或改名时,宜选取有自身用神的带木、水旁首的字体为佳。
布置:家居宜置一金鱼缸,内养六条白色,一条黑色的金鱼,四周多种养一些常绿的植物,如万年青、富贵竹、榕树等。
家私:摆设家私宜购买绿色、黑色的物品,厅或房内的灯饰,宜设置一盏、三盏、四盏或六白一黑的灯饰。
楼层:宜选用一楼、三楼、四楼的宅房。
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