超度婴灵当天禁忌有哪些，我超度婴灵的亲身经历（必看知识），师傅曾几次写文章与大家说过，切不可去帮人堕胎，不可去劝说他人堕胎，更不可因为你的原因而导致他人堕胎。

有罪业犯了，想要再弥补，不是那么容易的。

人不要光看眼下的这一世，你有前世，你会有下世，你日后到了阴间，犯的错一样不少的会被记录，做的功德也会被记录，这些都会成为你下一世能不能做人，或者要受什么惩罚的依据。

很多朋友对婴灵问题有些困扰不解，今日便为各位缘主解惑助度。

超度婴灵的具体方法：

焰口
焰口是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。经中说：佛在湖毗罗城为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居习定，至夜三更，有一饿鬼，名曰焰口。于阿难前说：“却后三日，汝命将尽，生饿鬼中。”阿难十分惶怖，急至佛前，陈说此事，并乞示教。对佛为说《无量威德自在光明殊胜妙力陀罗尼》，谓诵之即能免受饿鬼苦，福寿增长。此法事据唐不空所译《瑜伽集要救阿难陀罗尼仪轨经》中的行法次第是：
．破地狱真言，
．召饿鬼真言，
．召罪真言，
．摧罪真言，
．定业真言，
．忏悔真言，
．施甘露真言，
．开咽喉真言，
．七如来名，
．发菩提心真言，
．三昧耶戒真言，
．施食真言，
．乳海真言，
．普供养真言，
．奉送真言。
经中佛告阿难：汝若能施于恒河沙数饿鬼及诸仙等饮食，非但不落此道，且能延年益寿，颜色鲜洁，诸鬼神等常来拥护，遇事吉祥。现在佛寺流行的是天机禅师修订的《修习瑜伽集要施食坛仪》和宝华山德基根据林宏《瑜伽集要施食仪轨》略加删辑而成之《瑜伽焰口施食集要》两种，分别简称“天机焰口”和“华山焰口”（后者亦称“瑜伽焰口”）。一般在黄昏时举行，供以饮食以度饿鬼，亦为对死者追荐的佛事之一。蒙山《蒙山施食仪规》以金刚上师不律驻锡四川蒙山时所集，故名“蒙山”。不律法师依秘密部水施食法及《救拔焰口饿鬼经》》等集成此文，以普利幽冥。据兴慈法师《二课合解》说：“今有欲求福慧益寿命者，备净水一碗，饭一碗，菜一碗，并香烛等，随所住处诵《弥陀经》已，即诵此文，随义作观。若不们作观者，但注心诵每咒七遍，或二七ღ三七遍，唯《变食咒》及《甘露咒》各诵七七遍，或百八遍，愈诵愈精，诵毕念佛回向，冥阳俱获利益。”蒙山是汉传佛寺晚课时或晚间所作的一种施食饿鬼的法事，也用作超荐亡故的亲人，其与焰口相比，只是内容较简略而已，而其作用则与焰口同，故近年来山放蒙山的香客甚多。

超度堕胎婴灵是一件给自己积累功德的事情!欢迎有缘人士咨询!

超度婴灵的流程分享

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超度堕胎婴灵的具体做法：

1、起名

要给堕胎婴灵一个名份。知道孩子的父亲，就以孩子父亲的姓氏起名，如果不知道，以母亲的姓氏起名或起个乳名也可。知道堕胎婴灵的性别(比如月 份大引产的，一般是知道性别的;也有婴灵托梦的)就按照性别起名，如果不知道性别的，就起个中性名字。有的人此生多次堕胎(末学曾遇到一人，先后堕胎11 次)，起名时也可按顺序起一个简单的名字(如：张一，张二，张三......)。另外需要注意的是，第一次做超度时，给堕胎婴灵起的名字最好能记住，在以 后的日子里应该继续将修行的功德回向给他(她)。遇到嗔恨心较重的婴灵，一次超度未必成功，可能需要超度两三次，那么后来再做超度时，不能再重新起名。

2、立牌位

起好名字后，就按照起好的名字给堕胎婴灵分别写牌位，如果是因业力感召而附上别人堕胎婴灵的，没办法起名字的，或者对应不了的，牌位上就写" 某某某身上的堕胎婴灵之位"。立牌位时不要图省事，只立需要超度的堕胎婴灵的牌位，还应该给主家的列祖列宗立牌位，而且列祖列宗的牌位应该置于主位。除了 祈请佛菩萨前来加持超度，还应该借助列祖列宗的力量。

3、摆供

除了一般摆供必需的东西外(如：香，灯，净水，干鲜水果，糕点，饭食等)，还应该额外准备一些小孩子喜欢吃的，如：牛奶，棒棒糖，果冻，娃哈 哈果奶之类的零食。关于摆供，末学一向认为不必过于拘泥形式。就如同生活中你家请客，一碗面，一盘饺子你可以用来请客;置办一桌丰盛的宴席也可以请客。这 一方面取决于你的诚心，另一方面取决于你的经济能力。总之一句话：贵在诚心!

4、焚香、点灯

点着灯、香后，手持三柱香对着佛像礼佛三拜，然后口中称诵(心中默念亦可)：祈请十方三世一切诸佛菩萨莅临道场，帮助弟子们超度这些有缘众生!或者也可说 的更具体一点：祈请本师释迦牟尼佛!祈请西方极乐世界阿弥陀佛!祈请大愿地藏王菩萨!祈请大慈大悲观世音菩萨!..........一边祈请各位佛菩萨， 一边观想着佛菩萨的形象，效果会更佳。

5、诵经

超度堕胎婴灵时一般诵<地藏经>、<金刚经>、<普门品>、<弥陀经>、<礼佛大忏悔文>、<大悲咒>、<楞严咒>等平时很多佛弟子都会诵的 经、咒、佛号。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业，佛陀在2500 多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过，为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿，如何得到长寿灭罪的种种功德，为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从 地狱走向光明解脱道的指路明灯。超度时如能诵这部经，特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经，那效果会更好。当然，如果你主修某一部经或持某一个咒多 年，那么你只诵这部经或持这个咒也同样会有效果。

6、忏悔

末学认为，超度堕胎婴灵时，父母的忏悔至关重要。末学甚至认为，堕胎婴灵父母忏悔的作用比我们诵经持咒的作用要大。有的人很快能明理，忏悔时能发自内心真 心忏悔，但也有人时过境迁，根本发不出这种真诚的忏悔心。末学为了启发他们，帮助他们发出内心的忏悔心，总是不厌其烦地"诱导"他们：倘若你现在的孩子发 生什么不好的事情，你作为父母会是什么心情?你现在就拿出这种心情来对待你曾堕胎的孩子。特别提醒的一点是，很多家长把堕胎的罪责归咎于中国几十年的计划 生育政策，或各种客观理由。这样就很难真正意识到堕胎的危害，也很难发起真正的忏悔心。要让堕胎父母站在堕胎婴灵的立场，发露忏悔，端正心念，断恶修善，改邪归正。

7、回向

弟子众等(倘若是一个人在做超度，就称"弟子某某")，愿以此所诵《地藏经》一部、《金刚经》一部、《普门品》一部、《弥陀经》一部、《礼佛 大忏悔文》一部，以及所有经咒佛号之功德，全部回向给堂上的所有众生菩萨们，祈请十方三世一切诸佛菩萨慈悲作主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净 土!(三遍)阿弥陀佛!

8、 皈依

为堂上的所有众生菩萨们，以及今天所有莅临道场听经闻法的有缘众生做三皈依：皈依佛，皈依发，皈依僧。皈依佛，两足尊;皈依法，离欲尊;皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱;皈依法，不堕饿鬼;皈依僧，不多旁生。(三遍)阿弥陀佛!

最后，将所有牌位取下，分别用纸钱及带房子图案的纸(这对超度堕胎婴灵很重要，可以购买这种带房子图案的纸，也可在百度上搜一张房子图案打印出来)包裹后，拿出去焚烧。

超度婴灵的功效

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超度婴灵的好处

“超度婴灵”是为婴灵做超度法事，流掉小孩子本身是会折损福报的，会跟着爸爸或者妈妈，影响父母的运势、身体等方面，犯小人，破财，家庭不和，易导致妈妈得妇科病，腰椎病，不孕及忧郁等，造成夫妻伴侣之间不合等，谁的磁场弱，便很容易被宝宝跟随，而超度能化解这些业障!帮助夫妻和合，提升福报，去霉转运，工作顺利，具体如下：

1、婴灵超度对其父母来说是一种功德，使自己的业障及罪孽得到解除。

2、健康上之前被婴灵啃食的部位，也会奇迹般的好转。

3、婴灵超度可以化解婴灵的怨气，使它不再心怀愤恨，对父母家人苦苦纠缠。

4、之前被婴灵影响的夫妻磁场也会被化解，夫妻明显不再拌嘴，变得恩爱两不疑。

5、婴灵超度可以免造恶业，不被果报纠缠。

6、婴灵超度可以使婴灵得到度化、重新轮回。

7、之前被婴灵挡着的财运会自然通开，财运滚滚而来、事业运、健康运磁场好转，运气也变得好起来，不再处处受阻。

8、超度婴灵内心得到宽慰，可以更好的生活和工作。

超度婴灵当天禁忌有哪些，我超度婴灵的亲身经历（必看知识）的问答：

婴灵阴债到底是什么超度婴灵前注意

婴灵，非人，非鬼，非畜，非魔。

属于游荡在三界之内的狭缝中一种怨气最重的魂魄，道家说修行500年道痕才能投胎转世为人，一个堕胎，就把婴灵的命运结束，所以，怨气很重因没有被超超度婴灵的最佳时间和需要做的事度，魂魄无依，无法往生，既做不得鬼，又无法飞升上天，婴灵产生之时，便具有了怨气，怨气会随着时间的流逝，越来越重，随着怨气的成长，开始对人的运势做一切的阻碍，那么，婴灵靠什么超度亡灵的经文而存在。

堕胎后便会开始依据血缘关系，最先吸食母体，因为婴灵还小只能啃噬母亲的灵气和魂魄为生，有的母亲身有法器的，婴灵无法近身，经常被大一点的游魂野鬼欺负，或是被啃噬一直超度婴灵的方法和步骤手，或是一只脚，来生就是天残脚或天残手，所以尽早超度才是最好的办法，不然，下辈子还是会纠缠一起，不超度以后就一直跟着母亲或父亲。

同时婴灵魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生超度婴灵真的有用吗无尽的怨气恨意，故此循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害，意外，甚至失去生命，造成家庭的不安，婴灵的怨气会越来越大，他们会找到自己的父母，日夜依附在婴灵缠身母亲的表现父母身边，进而有所要求，寻求父母的呵护与温暖，但我们并不知道有这回事，但问题也慢慢的出现了，他们因为长久得不到父母的弥补，便产生了怨气，在家中搞破坏。

超度前，婴灵怎么超度最有效应注意什么呢。

首先，要详细了解超度的形式和流程，大家要明白，现在婴灵超度有许多形式，有传统的道家超度，佛家超度，还有所谓的佛牌超度，养小鬼，供古曼等，更有人在网上鼓吹免费超度，个人婴灵是缠身的表现超度，爱的供养等等，林林总总，不一而足。

其次，超度婴灵应当有道场，无论是道教，还是佛教，道场作为一种庄严的科仪，上能升疏上表，通灵遣神，下能解释冤愆，消业增福，可见道场婴灵超度成功的表现的重要性，没有道场的婴灵超度是不完整的，产生的功德难以利益到婴灵。

再次，超度婴灵需要当事者配合抄经，很多人都有一个误区，觉得找一个大观庙寺院，把钱交了，做了法会，就算是堕胎婴灵怎样超度把婴灵超度了，殊不知，无论何种方式的婴灵超度，都需要当事人的配合仪式，才能最大化的把功德传送给婴灵，因此不论是外力超度还是内省的方式超度，都需要当事人做一定的配合仪式方为正规。

怨念深重的亡灵尤其是堕胎婴灵报复父母或亲人，易诸事不顺，疾病缠身.超度网40年修行高功法师擅超度法事，帮助已逝亡灵轮回转世，还阴债消业障，开财库增福禄，一生平安顺遂，。

在文章的最后分享一些玄学的常识给各位缘主提供参考：

阳宅风水中的四大靠山

《易经》云：有其象必其应。在风水中，是非常讲究靠山的。，一般情况下，只要你拥有了好的风水靠山，好运气也自然会应验到现实生活中

1、家宅的靠山

家宅，是我们停靠的厚实港湾。不管我们在哪里学习或是工作，都会回到“家”中。那里有我们重要的家人，以及是自己生活栖息的地方。而家宅的风水也是直接关系到自身与家人的运势，需要我们高度重视。

家宅若是后面有实山或者高楼等，都是背有“靠山”的格局，利于家人逢凶化吉，多遇贵人。一般“靠山”都要比家宅高出一部分，因为高度较低者反而会是不利运势的风水。家宅靠山有四不宜，“不宜过高，过高者遭压抑;靠山过近，过近者受排挤;过不宜过远，过近者不得力;不宜形恶，形恶者有后患”。

怪石嶙峋、寸草不生、山体崩塌的山，也不适合作为靠山。如果住宅背后为悬崖，则是只进不出的不吉之兆。遇到此类地形，最好不要在面向靠山的方向开窗，即使有窗也要经常拉上窗帘，还可以在窗边挂葫芦或者两串五帝钱。当情况很严重时，则用四对貔貅面对恶山，以挡其煞

住宅靠山有四不宜：

不宜过高过大，否则则形成背不动的格局反而会遭压制;

不宜过近，与靠山挨的过近也是不好的，易受排挤

不宜过远，相距太远，靠山等于没有，不得力;

不宜形恶，形恶会有后患。

2、沙发靠山

此主要是指家居中客厅之沙发。

因为客厅在家居风水中直接关系到宅主的事业开拓和发展。

沙发有靠山，则会暗示宅主事业上能得贵人相助而坚实、稳步地向前推进。建议在沙发附近摆放文昌塔提升事业运势。

若是客厅沙发没有靠背，就会导致家人的事业容易受阻，并且功败垂成，甚至小人不断。沙发有靠山，则会暗示宅主事业上能得贵人相助而坚实、稳步地向前推进。

一般来讲，沙发的靠山最好是实墙，如果沙发背后是门窗或者通道，空荡荡一片，是散泄之局，人财难旺。

沙发靠山有四不宜：

不宜留空，有空者事业易功败垂成。

不宜临窗，临窗者事业漂浮不定。

不宜靠镜，靠镜者贵人虚空、人心背离。

最怕受冲，如，门、路之冲等，受冲者事业上易受小人相侵。

3、床位靠山

此系指床位至少必须有一面靠实墙，并且，如果床位只有一面靠实墙的话，务必是床头靠实墙。这样，才叫床位有靠。

床位靠山主要是关系到宅主的身体健康、财富积累、夫妻情感等方面。

床位无靠轻则宅主休息睡眠欠佳、多怪异之梦、精神萎靡、钱财不聚、夫妻口角不断，重则会造成到宅主事业受阻、夫妻分离。

睡床床头有靠背是很重要的，不仅是利于舒适，而且在风水学中认为这是有“靠山”的做法。另外，睡床最好就是床头和左右其中一面靠着墙壁。

这样的摆放，睡在床上的人才能感觉到安心，不会经常处于警惕的谨慎状态中，保证了睡眠质量。并且，这样有“靠山”的格局，利于卧室主人的财富积累，爱情的巩固，以及身体的健康

床位无靠主要有六种情况：

床头不靠墙;

床头对门窗;

床头见大梁;

床头有射灯;

床头挂巨画;

床头对镜子

4、办公室的靠山

办公室，本来就是我们个人事业奋斗的主要“战场”。所以理所当然的办公室风水，直接关系的便是我们的事业运势。事业上有“靠山”，对于收获成功简直就是事半功陪。不仅能够得到上级的赏识，还能得到同事的配合与支持。

单是想想就觉得美妙到不行啦!一般来说，办公室的风水“靠山”，主要是座椅有靠背，其次座椅背后不能有楼梯或者窗户，以及鱼缸、镜子。办公有靠是指办公座位后面务必见实墙，

办公位的靠山主要关系到当事人的工作效益、工作业绩、人际关系以及事业潜力等。办公有靠山者，会得上司信任、支持，下属拥戴、配合，工作事半功倍。

办公无靠或靠山不力的主要形式有三种：

一是座后见门、座后是窗、座后有路、座后现楼梯等;

二是座后摆放鱼缸等动态之物;

三是座后挂镜子，瀑布、江河等大画幅。

以上就是关于{超度婴灵当天禁忌有哪些，我超度婴灵的亲身经历（必看知识）}的全部介绍了。