佛法说意外怀孕的处理，（科普一、下相关知识），什么是婴灵?估计很多人不知道。白龙王二世许先生对婴灵的理解：婴灵就是未能出世，就因意外或人为的因素堕胎，大多是人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂。由于婴灵是一种非人非神非鬼非魔的物体，是停留在阴阳界的胎儿或婴儿的亡灵，而在世婴灵则有着比鬼魂更大的怨力，其叫声类似于猫叫。

超度婴灵的具体方法：

水陆法会
水陆法会是极为隆重的大型佛事，全称为“法界圣凡水陆普渡大斋胜会道场”。法界是指诸佛与众生本性平等，通称为法界，其间有圣凡上种界别，水陆则是指众生受报之处——水陆空三界。其中水陆两处尤为苦重，故称水陆大会。普度是对六道众生悉皆度化，使之解脱。施食名为大斋，法施又名胜会。法会中救度者与被救度者集会于一堂，食与法都在一起，普摄受苦众生。
相传创始于梁武帝。水陆的名称最早见于慈云寺遵式（—）的《金园集》卷中“施食正名”项内。现就法会作法事项及胜会意义略介如下：法会时间一般七天，多则四十九天。先向天上ღ空中ღ陆地ღ地狱诸圣凡发出符碟言明法事，然后奉请三宝十位贤圣上堂。彻夜奉请下堂圣凡十位神灵ღ招请法界六道一切众生之后，修奉浴施食之法，继续则行三归ღ忏悔ღ发愿ღ得戒敬礼三宝，依《焰口经》行施饿鬼法，施甘露真言，宣诵四如来名号，四空四禅六欲诸天以及下堂十位名号，城隍列庙ღ寺观ღ官衙清土主，施主家先祖代代姓名及供养受荐人神位，最后是一切水陆会的施食供养，至此则念回向偈：“愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。”在施食供养之后，为六道众生亡灵进行念佛回向，愿生净土。法会分内坛和外坛，内坛供毗卢边那佛ღ释迦牟尼佛及阿弥陀佛像。并挂上堂ღ下堂等二十席水陆画像，列插莲座牌位，佛前陈供品及诸法器。外坛有六个道场，大坛位僧人拜《梁皇忏》，诸经坛人讽诵诸经，法华坛人专诵《大乘妙法莲花经》，净土坛人念阿弥陀佛圣号，华严坛人静阅《大方广佛华严经》，瑜伽坛在夜间施放焰口。此外，设监坛人，共位僧人。逐日礼拜供养ღ诵经ღ念佛ღ施食ღ放生ღ受戒，最后送圣结束。法会通用清代仪润《法界圣凡水陆普度大斋胜会仪轨会本》。水陆法会，第一是对先亡者（祖先等）幽灵所作的追善菩提；第二是将此功德回施到施主自身，希望自己及家属得以增福延寿；第三是救济六道众生普超三界。因水陆法会规制浩大，非一般人所能承担，故有“独姓水陆”和“众姓水陆”之分。本山水陆法会常在观音香会期间举行。舟山市信众常参加前后寺的众姓水陆，每次参加信徒达数百人。近年来海外侨胞与港ღ台同胞，亦常来本山举办水陆法会。

每一个被堕胎的婴灵宝宝都是无辜的，堕胎化解怨恨，忏悔超度婴灵,欢迎有缘人士咨询!

超度婴灵的流程分享

超度堕胎婴灵的具体做法：

1、起名

要给堕胎婴灵一个名份。知道孩子的父亲，就以孩子父亲的姓氏起名，如果不知道，以母亲的姓氏起名或起个乳名也可。知道堕胎婴灵的性别(比如月 份大引产的，一般是知道性别的;也有婴灵托梦的)就按照性别起名，如果不知道性别的，就起个中性名字。有的人此生多次堕胎(末学曾遇到一人，先后堕胎11 次)，起名时也可按顺序起一个简单的名字(如：张一，张二，张三......)。另外需要注意的是，第一次做超度时，给堕胎婴灵起的名字最好能记住，在以 后的日子里应该继续将修行的功德回向给他(她)。遇到嗔恨心较重的婴灵，一次超度未必成功，可能需要超度两三次，那么后来再做超度时，不能再重新起名。

2、立牌位

起好名字后，就按照起好的名字给堕胎婴灵分别写牌位，如果是因业力感召而附上别人堕胎婴灵的，没办法起名字的，或者对应不了的，牌位上就写" 某某某身上的堕胎婴灵之位"。立牌位时不要图省事，只立需要超度的堕胎婴灵的牌位，还应该给主家的列祖列宗立牌位，而且列祖列宗的牌位应该置于主位。除了 祈请佛菩萨前来加持超度，还应该借助列祖列宗的力量。

3、摆供

除了一般摆供必需的东西外(如：香，灯，净水，干鲜水果，糕点，饭食等)，还应该额外准备一些小孩子喜欢吃的，如：牛奶，棒棒糖，果冻，娃哈 哈果奶之类的零食。关于摆供，末学一向认为不必过于拘泥形式。就如同生活中你家请客，一碗面，一盘饺子你可以用来请客;置办一桌丰盛的宴席也可以请客。这 一方面取决于你的诚心，另一方面取决于你的经济能力。总之一句话：贵在诚心!

4、焚香、点灯

点着灯、香后，手持三柱香对着佛像礼佛三拜，然后口中称诵(心中默念亦可)：祈请十方三世一切诸佛菩萨莅临道场，帮助弟子们超度这些有缘众生!或者也可说 的更具体一点：祈请本师释迦牟尼佛!祈请西方极乐世界阿弥陀佛!祈请大愿地藏王菩萨!祈请大慈大悲观世音菩萨!..........一边祈请各位佛菩萨， 一边观想着佛菩萨的形象，效果会更佳。

5、诵经

超度堕胎婴灵时一般诵<地藏经>、<金刚经>、<普门品>、<弥陀经>、<礼佛大忏悔文>、<大悲咒>、<楞严咒>等平时很多佛弟子都会诵的 经、咒、佛号。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业，佛陀在2500 多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过，为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿，如何得到长寿灭罪的种种功德，为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从 地狱走向光明解脱道的指路明灯。超度时如能诵这部经，特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经，那效果会更好。当然，如果你主修某一部经或持某一个咒多 年，那么你只诵这部经或持这个咒也同样会有效果。

6、忏悔

末学认为，超度堕胎婴灵时，父母的忏悔至关重要。末学甚至认为，堕胎婴灵父母忏悔的作用比我们诵经持咒的作用要大。有的人很快能明理，忏悔时能发自内心真 心忏悔，但也有人时过境迁，根本发不出这种真诚的忏悔心。末学为了启发他们，帮助他们发出内心的忏悔心，总是不厌其烦地"诱导"他们：倘若你现在的孩子发 生什么不好的事情，你作为父母会是什么心情?你现在就拿出这种心情来对待你曾堕胎的孩子。特别提醒的一点是，很多家长把堕胎的罪责归咎于中国几十年的计划 生育政策，或各种客观理由。这样就很难真正意识到堕胎的危害，也很难发起真正的忏悔心。要让堕胎父母站在堕胎婴灵的立场，发露忏悔，端正心念，断恶修善，改邪归正。

7、回向

弟子众等(倘若是一个人在做超度，就称"弟子某某")，愿以此所诵《地藏经》一部、《金刚经》一部、《普门品》一部、《弥陀经》一部、《礼佛 大忏悔文》一部，以及所有经咒佛号之功德，全部回向给堂上的所有众生菩萨们，祈请十方三世一切诸佛菩萨慈悲作主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净 土!(三遍)阿弥陀佛!

8、 皈依

为堂上的所有众生菩萨们，以及今天所有莅临道场听经闻法的有缘众生做三皈依：皈依佛，皈依发，皈依僧。皈依佛，两足尊;皈依法，离欲尊;皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱;皈依法，不堕饿鬼;皈依僧，不多旁生。(三遍)阿弥陀佛!

最后，将所有牌位取下，分别用纸钱及带房子图案的纸(这对超度堕胎婴灵很重要，可以购买这种带房子图案的纸，也可在百度上搜一张房子图案打印出来)包裹后，拿出去焚烧。

超度婴灵的功效

超度婴灵，对自己和婴灵都有好处

对婴灵的好处

超度婴灵是对婴灵唯一化解办法。首先婴灵在被父母抛弃以后，它们是在阴阳交界处中生存的，这个处境的婴灵不仅会受到其他鬼魂的欺负，而且它们是无法获得再次转世投胎的机会的，因为此时阴间并没有它这个人，但是婴灵又在没来到阳间之前就被抛弃掉了，所以超度是能够让它们进入轮回重新投胎做人的唯一的办法。

对父母的好处

很多人在流产以后经常能够感觉到自己和对象的感情非常的不合，而且事业、财运等等……各方面都有所下滑，很不顺利，多半都是因为婴灵而引起的，我们如果把婴灵送走的话，我们的各种运势也会慢慢地回来，同时我们这也是在为自己消除业障。

佛法说意外怀孕的处理，（科普一、下相关知识）的问答：

灵血养婴灵不是那么简单的事情，没有修为之人

婴灵是众多亡灵里面比较难超度的一种，因为这些婴灵怨气很深，而且他们常年在中阴界中流荡，受到了其他孤魂野鬼的欺负，在这个受到了万般苦难。有的人就会用灵血养婴灵希望得到安宁，这样真的能超度婴灵吗?

在中阴界流荡的婴灵，他们常年受到欺凌会有流血的情况出现。有些婴灵的身体都是各种残疾，这些都是在做手术或者是被其他大鬼所欺负留下的后果。这个时候我们想要超度送走婴灵，但是这种现状的婴灵怎么能拜送走需要用灵血养婴灵，补充婴灵的灵气帮助他们投胎转世。

如果是肢体破碎的婴灵就需要供养香火，让婴灵得到身体修复才能超度。如果是身上没有什么的只需要灵血养婴灵一两日，这样就能让婴灵滋养。但是身上的婴灵过多，还是需要我们直接做法事来超度，否则这个对于我们来说也是很重的负担，也是消耗我们自己的精力。

在超度婴灵这方面的事情需要谨慎了，很多人堕胎流产之后想要念经文就想送走婴灵，我们做这些无耻无德的事情，自身的业障就比较大，功德已经损失很多，这个时候没有功德的你是不能超度送走婴灵，对于这一点我们需要明白了，很多人对于婴灵都是一知半解!

很对人婴灵没有愧疚之心，只是因为干扰到了现世的生活，所以才想要摆脱婴灵，如果是因为这种想法超度婴灵的，这也是很难帮助我们超度的，还是需要请人来做法，才能尽快的送走亡灵，还有一句话我们要记得“莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度”。

我们用灵血养婴灵是很难超度，而且会让婴灵的灵性全都消失了，所以我们不要用这种方法来化解婴灵的干扰了!想要化解婴灵对于我们干扰，那么就需要请有经验的道长来开坛做法，做一场针对婴灵的法术，这样才能帮助我们送走婴灵!

在文章的最后分享一些玄学的常识给各位缘主提供参考：

房子西北角风水注意事项

在房子的八大方位之中，西北角当属最重要的方位了!因为西北角乃是乾卦，乃是与男主人运势相关的方位。也就是说西北角的风水如何，会密切的关系到男主人的运势发展。而男主人作为家庭中的顶梁柱

常见的西北角风水问题：

1、西北缺角。

乾位缺角，所反映的现象就是缺钱。

缺角的房子聚气极差，不符合风水学的要求，无法藏风聚气，故而缺角的房子本就是风水不好的房子。若是缺角的方位在西北角，那就影响更为犀利了!因为西北角与男主人的运势相关，更是男主人运势、健康、地位的代表所在，当西北角有缺失的时候，首先影响的便是男主人的运势，特别是事业发展、工作运势，会因此一蹶不振;另外西北角也代表着男主人在家庭中的地位，而西北角有缺，则暗示着男主人在家庭中毫无地位，婚姻关系不平衡，也会影响着婚姻的幸福哦!

房屋西北方缺角怎么办

房子西北角表示着父亲(男主人)的方位，如果这个方位缺角的话，对男主人的身体健康危害很大，容易有头疼，高血压，肺部疾病等，甚至会有更严重的状况，住在缺西北角的房子时间越长，这些体现的就会明显，而且男主人可能会犯桃花，事业不稳定，家运不好，而且容易出现夫妻感情破裂的问题，男主人是一家之主，在家里占主要地位，因此处不可缺角.

房子缺西北角解决方案：可摆金属材质的风水吉祥物

2、此位置开大门。

在财位上开门，财进财出，赚到的钱留不住，怎能聚财啊?日常生活中有人总是经常丢钱，对照一下，是不是西北角开门了。

3、此处正好是家中的厕所。

财属金，水呢，是泄金的，厕所里面水气重，故不聚财。再者你把事想得俗点，厕所是污浊晦气之地，整天臭气熏着你的财，你的财能好到哪里去呢!

4、在此处养鱼。

道理和第三点一样，水泄金气。有的看到别人家养了鱼后，赚了少钱。于是呢，自己也养，殊不知，一到自己这，垮的一下，不但不赚，还赔不少。究其原因，一看，原来把鱼缸放在西北角了，能不赔钱吗?!

5、在此处放洗衣机、饮水机、山水瀑布画

道理前面说过了，总之，凡是西北角放与水有关的东西，都不利财运。去

6、西北角乱堆杂物。

经常投资失误，花钱买废品。他们说已多次受骗上当,损失了不少钱。你想想，那么重要的财位，却让废品给占了，能好得来吗?

7、西北角为厨房

众所周知西北角乃乾卦，五行属金，而五行中有“火克金”的说法，所以在房子的布局中，西北角不宜出现五行属火的物品，不宜使用红色、橙色等五行属火的颜色来布置，更不宜将厨房安置在西北角。因为厨房乃是房子之中火旺之地，若是将厨房安置在西北角，一则会影响着西北角的风水气场，导致气场相克，从而不利于男主人的运势与事业;二则厨房位于西北角，会导致火气过旺，影响着男主人的情绪、心情、脾气，导致男主人经常在家中大发雷霆之怒，经常心烦气躁，不利于生活、婚姻的和谐。所以西北角不可以作为厨房是我们必须要注意的问题之一!

8、西北角摆放鲜花

西北角是与男主人运势相关的方位，所以西北角的风水如何则代表着男主人的运势如何，因此我们在日常布局西北角的时候，切勿在西北角上摆放鲜花。鲜花乃是桃花的象征，摆放鲜花寓意着增旺桃花运，如此一来男主人在生活中的异性缘、桃花运会有所提升，那么你与你丈夫之间的感情就会因此受到小三小四的挑唆，可见西北角摆放鲜花是影响婚姻的格局，对于这一大问题，各位女士不得不注意!

以上就是关于{佛法说意外怀孕的处理，（科普一、下相关知识）}的全部介绍了。