人流后去寺庙怎么给孩子超度，法事的本意是帮助，婴灵就是堕胎或人工流产的婴儿灵魂，没能成功降生，也不能去重新投胎，只能滞留人间，魂魄无依，进而产生无边的怨念，纠缠在父母身边，给父母及家人带来伤害，造成家庭不安，运势低迷，严重甚至会危及身体健康。

只要怀上了，未能出世的婴儿，无论因意外或人为因素堕胎，自然流产、包括人工流产、药流、胎死腹中婴儿灵魂，都会成为婴灵。有些女性自然流产，表面上，胎儿的生命是死了，但是他不会怀恨，因为这是无心之过，他会形成婴灵，呆在父母的身边，等待超度。若胎儿是蓄意流产，婴灵便会心里充满仇恨，然后进行报仇，被婴灵缠上的人，通常婴灵是会先找上与他相关的父母亲，因为堕胎不只是女性的问题，男众也有很大的原因，说起来各占百分之五十(女众占的比例会更重些)。所以很多堕过胎的女众难再怀孕等。

超度婴灵的具体方法：

地藏忏
地藏忏是根据《大乘大集地藏十轮经》ღ《占察善恶业报经》及《地藏菩萨本愿经》而制之忏法，有《慈悲地藏忏法》卷，撰者佚名，明末智旭撰《赞礼地藏菩萨忏愿仪》加以补充。本忏除所礼佛菩萨及持诵地藏菩萨圣号和《地藏经》外，其余仪式与药师忏ღ净土忏ღ大悲忏等大致相同。凡报亲恩祈求父母冥福等法事，多礼此忏。
梁皇忏
传为南朝梁武帝（—）时所制，武帝初为雍州刺史，其妻都氏性酷妒，亡后防为巨蟒，托梦武帝，泣求拯救。武帝为此请憎间诸经，集诸佛菩萨功德愿力，制《慈悲道场忏法》卷，梁释宝志ღ宝唱等撰，现行本经元代审订改正后注通。忏议前为六根三业，皈依断疑，忏悔解冤；后及六道四恩，礼佛报德，回向发愿。其中正以露缠结罪，洗涤过去之恶因，复凭发菩提心，培植当来之种智。后世多依此仪延僧修忏，以求灭罪消灾，济度亡灵。系教内流传最久ღ经常举行的一种忏法。
药师忏
根据《药师如来本愿功德经》而作，凡祈求消灾延寿之法事，多礼此忏。其科仪名《药师三昧行法》。

每一个被堕胎的婴灵宝宝都是无辜的，堕胎化解怨恨，忏悔超度婴灵,欢迎有缘人士咨询!

超度婴灵的流程分享

超度婴灵法事步骤。

一、斋戒，一般做法事前都需要斋戒沐浴，清静心身，这样做法事的时候才可以上达天听。

二、设坛，一般设坛前都会先准备好招魂幡等旗幡，同时还需设阴阳坛，阴坛还得摆上亡人牌位，鲜花供果、三茶四酒，三荤四素，香宝蜡烛，米饭馒头，当然还有还得准备一些要烧的纸钱。

三、登坛做法，登坛后，法师一般会先做净坛法事，然后才开始超度法事。

四、诵经，法事的中途会诵许多经文，道教中比较常见的是《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》，《元始天尊说丰都灭罪经》等，如果是女子还需加《太乙救苦天尊说拨度酆都血湖妙经》。

五、施食化宝，在法师做完法事后还需茶酒米饭撒于四周，供亡魂食用，同时也需烧化纸钱，有的人还会烧各种纸糊像。

超度婴灵的功效

超度婴灵的好处

1、超度婴灵功德无量，可使自己的业障及罪孽得到解除。

2、化解堕胎婴灵的怨气，使它不再心怀愤恨于你。

3 、不被果报纠缠，可获得好的因果福报。

4、可以使婴灵得到度化，重新步入轮回之路。

5、可以消灾除难，保佑夫妻和睦，家庭幸福美满。

6、保佑平安和顺，身体健康，财运事业运都会提升。

7、内心会得到宽慰，让你可以更好的学习工作和生活。

8、为自己的子孙后代积累福报。

人流后去寺庙怎么给孩子超度，法事的本意是帮助的问答：

超度后解梦是最关键的超度送走婴灵

很多人在堕过胎后，首先想到的就是为婴灵超度，以赎罪还愿。这是忏悔的不二法门。然而，大部份人都有一个误区，只注重超度的形式，而忽视超度后的感应。殊不知，超度后的感应是超度成功与否的重要标志。婴灵在超度中所得到的利益功德，婴灵超度后的去向状况，都是需要通过灵性感应来解读的。

有婴灵跟着有什么感应 这其中，梦境作为一种很殊胜的灵性体验，是很值得重视的。作为灵性交流的一种方式，解梦就更显得尤为重要。专业而严肃的释梦，不但能解读出婴灵的自身信息，甚或能分析出婴灵的三世因果。首先，梦者梦中的物象都是白色的，如通体白的蚊子，全身白色绒毛的鱼。白色是圣洁和灵魂的象征，所以这两个物象怎么验证身上有婴灵可以视为婴灵的本体幻象。

梦者梦中的物象都是非常美丽可爱的，表示婴灵已经具足了功德福田，所以化象是完全的，圆满的。婴灵和母体的因缘已经成熟，只等入世转生。

梦者梦中的物象，都是在化生时离不开水的，然而梦者的梦中，没有出现水，甚至鱼是在家中悬空游动。这表示现时的机缘还未堕胎对父亲的报应到，梦者在梦中并不喜欢美丽的蚊子，也没有抓到小鱼养在鱼缸里，表示梦者还未准备好再接受这个宝宝。

所以这个梦带给女命的信息交流是：婴灵已得到了利益功德，也准备好了入世转生，只是女命目前的状况还不能要这个宝宝，所以还得需要再等一段时间。再能和宝宝重结亲缘。

化解堕胎婴灵怨打胎的因果报应念的办法还是比较多的，例如抄写经文、读经文或者是在道观中给他们摆放灵位，这些都是能够化解他们怨念的方法，化解婴灵怨念对于处理我们和婴灵之间的关系只是有一时的好处，并不会永远的让婴灵们得到解脱，所以要想让婴灵们解脱还要根据传统的道教或是佛教的超度科仪才可以送走。

超度送走婴灵

堕胎婴灵的处境是非常的艰难困苦的，所以我们要想让他们得到解脱，要通过超度的方法才可以，只有超度才是送走堕胎婴灵的唯一的办法，道教的法事科仪从宋朝便传承至今，一般道观超度婴灵会依据道教灵宝济连度孤可以，通过法师内炼，上表疏文，招神请将将无缘婴灵送往其该去的地方等待重新投胎做人。打胎报应男方还是女方

在文章的最后分享一些玄学的常识给各位缘主提供参考：

2021辛丑年九宫飞星图，催旺财星、化解凶星详解

2021辛丑年玄空飞星所对应的各方位吉凶以在宫格之中。

吉星：

正西八白左辅星、正南一白贪狼星、中宫六白武曲星、正东四绿文昌星、东北九紫右弼星

凶星：

西北七赤破军星、西南三碧禄存星、东南五黄廉贞星、正北二黑病符星

1、正东方(四绿文曲星)文昌位：旺事业、官位、文运

四绿文曲星飞临正东方，四绿星虽然也是当运的退运星，但是它有一个好处，就是可以提升读书学业运，对于有学子的家庭是非常有利的。

正东方为当年的文昌位，可以将读书的学子的书桌或是卧床摆放在正东方，能够提升学习效率。尤其对家中男主人。

四绿星五行属木，正东方震宫五行也是木，星宫五行叠加，可以提升读书学业运，对于有学子的家庭是非常有利的。四

旺运方法：在正东方摆放四枝常绿的植物，可以形成文昌的风水峦头，也可以在书桌上摆放文昌塔或是毛笔笔架类的老物件，对文昌风水的增旺效果更佳。

2、东南方(五黄廉贞星)五黄大煞：主凶灾、祸患。

五黄廉贞星飞星东南，五黄星又称“五黄煞”“正关煞”，八门为死门，五行属土，五黄乃是大煞星，其性凶残而暴烈，是最凶的一颗凶星，代表着意外、凶祸、疾病、伤害、死亡等凶事，东南方为最凶的方位。凡是开门、开窗、座位、卧床、炉灶位于东南方的住宅，本年易招惹意外的凶祸，需要格外当心。今年家中东南方不宜动土，不宜摆放红色或黄色物品。

五黄为坐中而含八方之气，有内虚而无中，外包而无界的神奇本领，其力无穷之大，顺其气则无妨，若逆其气则大凶。因此五黄星所形成的煞气是隐形的。五黄为流年关煞，此方届时切不可动土兴工，以免招来大凶。五黄为至凶之数，万不可轻视!

调运方法：

家中此方位宜静不宜动，全年不能动土，必须挂“开光铜铃铛”以泄耗五黄煞气。若卧床设在此处，最好另选地方;大门、窗户设在此处则必须化解。

化解方法：若大门、卧室、厨房等正好落在东南方，可于门口放置一张灰色或白色地毯辅助化解。此外，有意外灾祸意象之年，出行遵守交通规则，避免危险性运动，立春后可以去献一次血，或者做健康体检验血，暗示在未发生意外血光之前已见血光。不妨在正东方摆放五帝钱，化解五黄之凶煞，使之逢凶化吉，转危为安。

3、正南方(一白贪狼星)偏财位：旺偏财，同时旺感情、人缘、桃花

一白为吉星，又名贪狼，八门属休门，卦象为坎，五行属水。在九星的气色中，一白为白色，为清静无为之代意，表示安宁，是适合人们休养的吉气，属三大吉星之一。一白贪狼星主桃花，主外游。庚子年飞临东北，是流年的桃花位，主得感情及桃花。对升职，旅游及进修等也有极大帮助。

贪狼星临本位，适宜阖家多在此处活动、聚会。多助宅内人员身体与精神皆安康，更主与外人相扶相助，共创锦绣事业。

若风水布局得当，主凤池身贵，大利文才学业，连出科第，子女读书聪明，成绩夺魁，科甲登榜，财运亨通。若风水布局不佳，则有血症之危，有酒、淫之灾，家人易得肾脏之病。

要想找到心仪的对象，可以在家宅的客厅柜台上，摆放一张自己喜欢的那种类型的明星照，再根据自己的生辰八字摆放风水吉祥物，粉红水晶，招桃花，桃花运会很快旺起来。已婚的家庭需要注意化解这种风水气场，可摆放开光白水晶球，以制桃花泛滥避免出现婚外恋。尤其不利家中的长女、年轻主妇。有孕妇的家庭要注意保胎，未婚男女要避免未婚先孕事情发生。

4、西南方(三碧禄存星)是非位：主是非、官灾

三碧禄存星飞临西南方，三碧星为是非之星，主竞争、是非、矛盾、争斗、吵架。些大房子的客厅常常会在西南方位置摆放沙发或是餐桌，这样的布局，本年往往会激发家庭成员在这个区域内产生口舌之争。不过，对于特殊行业的人士反而有利，比如法官、律师、辩论家、运动员等职业。

化解方法：今年家中西南方不可动土、装修等，忌绿色、蓝色或绿色植物。若大门、卧室、办公室在此方位，可于门口放红色或紫色地毯辅助化解。此外，有官非意象之年，应遵纪守法，处理文件谨慎小心，在官非发生前，可以到政府机关去一趟，暗示已来应验过，官非麻烦就不要来烦我了。不妨在此方位摆放一对石雕的狮子摆件以避免口舌是非和官非。

5、正西方(八白佐辅星)正财位：旺财运、置业

八白为吉星，又名左辅，八门属生门，卦象为艮，五行属土。在九星的气色中，八白为白色，代表财帛与生育，在人类的生存的规律中，有休养，就有生育，为生命体系绵绵不绝的一个环节，故八白为三大吉星之一。

辛丑年正西方立门或引路皆吉，为采纳八白吉气入宅，主宅内人员事业顺意，求财如意，生机勃勃。因八白为艮卦，艮为财帛，为生育之意，故今引路开门纳八白气，则有纳财与生机勃勃之象。兑方修房建楼也论为吉，主宅内人员身强体健，一派生气盈然之意，且有添丁成孕之象。因八白为艮卦，艮为生养之所，有收藏与化生之功能，于妇女来说为子宫，对家庭来说为少男，今八白值方耸起，故有成孕之象。

八白辅星位亦为辛丑年财位。此星是八运中之当旺财星，除主管财运外亦主吉庆，置业，创业等。若房门或大门在此，流年必是家宅兴旺，财运亨通，可添丁、置业，若家宅坐向当运，吉上加吉，喜事重重。星临本位，若风水布局好，主大利文才学业，大发田庄地产之富，双吉临门，事业兴旺。若风水布局不好，则主业衰破财，常有肩骨疼痛之苦

旺运方法：旺位宜开门、开窗，座位、卧床、炉灶在旺气方的，若大门、卧室、办公室在此方位，可在门口放红色或紫色地毯辅助催旺。也可摆放开光金蟾或七星风水阵等招财风水用品以提升事业运、财运。如要求子朋友，可与此方位安放卧室，并摆放麒麟送子。

6、西北方(七赤破军星)破财位：主破财、漏财

七赤破军星辛丑年飞临西北。，七赤色血红，八门为惊门，星名破军，卦象为兑，五行属金。七赤为兑卦，兑为口，又为兵器，得运则为欢乐笑愉，或为护身利器;若失运则为口舌麻烦，或为凶杀劫刃，故又把七赤值方论为无妄位。而房屋中间地带则不宜堆放各种杂物，也不宜摆放刀剑一类的凶性物件，避免引发血光之灾，或是容易引发伤残，家人健康出现问题。

虽说七赤破军星其个性凶残，连过即败，助纣为虐，胡作非为。此星主是非官灾，慎防有盗贼之劫。此星又主艺术，对娱乐及偏门行业有利。此破军星凶吉无常，宜生不宜克，倘若室内布局失当，或错误运用，则会妨碍事业，被朋友连累而破财伤身，或容易被金属所伤，出入车船宜小心，或有手术血光等之应。然此星也是一颗不可多得的偏财星，若风水布局得当，主财权神助，大发横财。若布局不利，则主劫贼入室，火灾临门，口舌是非，或有桃花之劫，色难遭灾。

化解方法：化解七赤破军星，可在此方位摆放一对麒麟摆件来化解灾厄煞气，来生旺家宅运势。

7、正北方位(二黑巨门星)病符位：主疾病、伤痛

二黑巨门星飞到正北方位，二黑星又称病符星，所到之处，会带来疾病和伤痛。凡是座位、卧床以及炉灶在正北方位的住宅，与医院打交道的概率大增。要密切关注自己以及家人的身体健康方面的变化，尽早做个全面的体检，防微杜渐。正北方位不要堆放杂物、垃圾，保持整洁。

化解方法：若大门、卧室、厨房等正好落在正北方，可在门口放置一张灰色或白色地毯辅助化解。此外，有病灾之年自己和家人可以做一次健康体检，防患于未然，也暗示已来过医院了。还可量力做一些慈善捐赠，为自己和家人积累福德资粮。

8、东北方(九紫喜庆星)喜神位：旺姻缘、感情

九紫右弼星飞星正东北方艮宫，九紫星是当运的生气星，也是一颗喜庆之星，代表着各种喜事。如东北方位布置得好，本年家中喜事临门，结婚、人缘、订亲、添丁、喜庆、表彰这类的喜事增多。东北方保持整洁、干净，气场流通，光线充足，有利于喜事临门。尤其利于家中的女主人。

旺运方法：在此方位摆放麒麟摆件，有利于催旺九紫贵人星，喜庆盈门，旺事业、旺家宅。增加此方位摆的照明度、摆放红色的地毯，皆有催旺风水的效果。脾胃功能差的人士要注意健康问题。

9、中宫方(六白武曲星)偏财位：主横财、贵人

六白为吉星，又名武曲，八门属开门，卦象为乾，五行属金。在九星的气色中，六白为白色，代表金玉与权势，财是人类生活的物质基础，权力是社会生活的追逐品，故六白是养命与养性的吉气，属三大吉星之一。

调理增运，主宅內人员的工作进取，有步步高升的气势，且易得官方之提拔，或易得贵人相助。因六白为乾卦，乾为官员、贵人，调理增运犹入官贵相助，故主步步高升。

六白虽为退气之财星，于进财并太大好处。但此星主地位荣升，招贵人，得长辈、上司相助，谋望有成，六白金星并主驿马，主管远游，搬迁，移民，甚至职业转变，只要适当运用，皆可促成心愿，求谋称心称意。星临本位，若风水合局，则主官运亨通，权登极位。若风水不合局，则主官非纠缠，难以脱身，或逃避远行，或暗算搬迁，或，被有刀剑之险，破财损伤，或有交通意外，头伤骨折

旺运方法：如要催旺东南方的风水，可在此方位摆放一枚八卦镜/风水鱼缸/麒麟/金蟾以催旺六白财星，使得财气亨通顺遂，同时也有借东南来增旺金气。

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