堕胎后婴灵跟着的征兆〔身上有婴灵的几大征兆〕，堕胎的罪孽，是世上最重的杀生业障之一。但是，绝大多数人，根本没有意识到，这是一个多么严重的事情，甚至很多人觉得无所谓。堕胎的婴灵阳寿未尽，非正常死亡的婴儿，福报不够，超度功德回向无增无减，不能去投胎!因为婴灵无法轮回，那由此产生的业障自然由父母来背。若父母没有帮助为他做超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害、意外，甚至失去生命，造成家庭的不安，这就是婴灵缠身。

超度婴灵的具体方法：

祈雨祈晴
本山历代大德，本慈悲济世广度众生之旨，关心民众，如遇久雨或大旱成灾，则举行祈雨祈晴活动，载入前后两寺规制。
《普陀洛迦新志》卷八《规制》载：“天灾流行，祈求雨泽，向山常住为首，领众至潮音洞迎香。近因外山开垦，众议往桃花山请圣，供龙中和庙内。雨过之日，诵经酬礼，拨舟送圣。如当事祈求，但在本山请三昧八功德水行香，不往别所。”“祈晴祈雨，俱向梵音洞请圣。间有往桃花山者，相时举行。”并在普陀寺左建“娑竭龙王祠”，法雨寺内立“龙王堂”。解放后虽未举行“祈雨”ღ“祈晴”专项法会，但在佛事活动中常祈“风调雨顺ღ五谷丰登”，更于朝时课诵中，天天祈求“风调雨顺。国泰民安”。
开光
佛像新塑安位ღ油漆ღ贴金，或古旧佛像重新修理上漆。贴金之后，都要举行“开光”仪式，是为寺院个较为庄严隆重之佛事活动。其主要仪式有：一ღ洒净；二ღ说法；三ღ献供；四ღ回向。掂《造像度量经》记载，佛像新装完竣之后，有“陡灵”仪式，恭请所造佛或菩萨之灵，降临坛场以作四众佛子依怙。《百丈清规》对开光活动也有较详细的规定，本山历代宗祖多遵此奉行。年代以来曾举行过次大型的开光法会：
年农历九月十九日观音成道日，值全山寺院修复开放周年，隆重举行全山佛像开光和方丈升座法会，自农历十七日始，至十九日结束，全山佛像同期开光为本山空前之盛大法会。
年农历六月十九日，西方庵举行佛像开光法会。
年农历四月初八佛诞日，紫竹林重建完竣，举行佛像开光法会。
年农历八月十几日，伴山庵重建竣上，为该庵主佛“十一面观音”举行开光法会。
年农历九月二九日举行露天“南海观音”铜像开光法会，参加开光庆典与法会的海内外各界人士千余人，未能进入会场的四众佛子与游客更是难以胜数。上午时，阴天，当法会主持人戒忍大师宣布开光庆典正式开始后，忽然于洛迦山方向的上空绽开一“天窗”，五色祥云环绕，杲日丽天，大士显身云间，被颂为“国泰民安ღ法轮常转”之祥兆。

超度堕胎婴灵是一件给自己积累功德的事情!欢迎有缘人士咨询!

超度婴灵的流程分享

超度婴灵的法事的流程步骤如下：

个人专场超度法事前需要先据你提供的法事资料信息由法师为名下孩子上香、祈福、忏悔、谢罪、开解。再由师傅们于安排的时间一起开坛做法事超度孩子。

祈福上香是为了帮助孩子恢复元气，开解是为了让孩子化解怨恨。如此才能让孩子愿意接受超度，而非强行去超度。

在做法事超度之前的流程需要根据母亲的或者夫妻二人八字来择吉日吉时开坛做法事请神明至坛场，从而在法事中请得神明接引孩子。

切记法事只有在正规道观做正统科仪法事才可有超度婴灵转世投胎之功德，切记不可随意做法。如果你没有道术加持并非能够送走婴灵的，化解婴灵还是需要道法师们来帮忙才可。

超度婴灵的功效

超度堕胎婴灵的好处

1、超度婴灵对其父母来说是一种功德，可使自己的业障及罪孽得到解除。

2、可以化解婴灵的怨气，使它不再心怀愤恨，对父母家人苦苦纠缠。

3、可以免造恶业，不被果报纠缠。

4、可以使婴灵得到度化、重新轮回。

5、可以消灾除难，保佑夫妻和睦。

6、保佑平安和顺，身体健康，财运、事业运、健康运等都会得到提升。

7、内心得到宽慰，可以更好的生活和工作。总之是事业人生更加顺利。

堕胎后婴灵跟着的征兆〔身上有婴灵的几大征兆〕的问答：

使用超度婴灵正确方法才能化解堕胎影响

在现实生活有很多的事情我们不能用科学解释，但其实是真实存在的事情，就比如说婴灵，在堕胎之后没有超度婴灵，那么就会影响自身的生活，如果不知道超度婴灵正确方法，下面我们就来看看。

其实很多人都不知道，堕胎之后的婴儿都会变成婴灵，他们因父母没有超度，不能入土为安，被随意的丢弃在垃圾桶中，婴灵的魂魄无依，自身也没有足够的功德，使得婴灵只能被强留在现世，不能得到解脱，然后婴灵会产生无尽的怨气恨意。这个时候的婴灵就会找上他们的父母进行报复，这个就是为什么在堕胎之后会倒霉的原因。现在我们就来看超度婴灵正确方法，看看如何帮助婴灵投胎转世。

及时很多人知道堕胎之后需要超度婴灵，但是大部分的人不知道如何怎么超度，在网上查阅资料害怕受骗。所以我们想要超度婴灵的话，那么最好能够请到专业的人来做，最好是道德高尚的法师，最好是可以给我们提供超度的视频，这种才是超度婴灵正确方法。超度婴灵不要随便的到网上找个人念念经，这种是不能帮助我们超度婴灵。

想要知道超度真不真，我们可以看看在超度只有有没有产生功德。否则就算是大型的寺庙没有功德，那么这种超度就是花架子，一点用处都是没有。我们使用超度婴灵正确方法之后，那么可以通过超度后的解梦，还有通过三世相法查看婴灵的现在，这样才能确定孩子的状况。

用超度婴灵正确方法，那么婴灵很快的就会离开我们的身边，然后开始进行轮回转世，这个时候会有一定的感觉，就比如说莫名的心痛，甚至是抑郁的心理情况，身体有一点的的发热，这些都是婴灵得到超度的表现。

以上就是对于超度婴灵正确方法分析，在生活中我们想要超度婴灵，最好是可以使用正确的方法，我们才能更好的化解婴灵带来的影响。

766

在文章的最后分享一些玄学的常识给各位缘主提供参考：

人人都可学的周易“失物找寻诀”

1、失物在什么方位

歌诀①甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

解释：这句是判断物品丢失在哪个方向。

依照后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向，甲乙丙丁是表示时间，比如2020年8月15日为农丁酉年戊申月甲戌日......，甲戌日的甲表示甲日。以此类推，“乙”是表示乙日，“丙”表示的是丙日，知道了方向，又知道了日期，寻找在那一天丢失的物品，就一目了然。

比如2020年9月20日丢失的东西，农历为丁酉年己酉月庚戌日，要到哪个方向去找呢?“庚戌日”，对应歌诀“庚日失物兑上找”的“兑”，后天八卦图上“兑”的方向是正西方，即丢失的东西可能在正西方向上。

2、失物被什么人所得

歌诀②：甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。

解释：说的则是失物可能被什么人拿走，具体来说，就是：

甲日、己日丢失的东西，在男人手中;

乙日、庚日丢失的东西，在女人手中;

丙日、辛日丢失的东西，在小孩手中;

丁日、壬日丢失的东西，在亲人手中;

戊日、癸日丢失的东西，还在家中，只是一时没找到而已。

3、失物在何处

歌诀③：子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。

解释：涉及的是丢失物品的时间和失物所在地点的关系，具体来说，就是：

子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西，这四个时间段丢失的物品可能在路边或者某个特定的地方，是自己遗失的而不是被他人偷走的，找回的可能性会比较大，而且应该到路边这样的地方去找找;

寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品，这四个时段丢失的物品已经落入他人之手，找回的希望很渺茫了;

辰戌丑未这四个时辰丢的东西，其实没丢，就在身边，只是一时没找到。

“辰戌丑未身未动”则是说这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢，或者该物目前所处的位置离你非常的近，建议在身边仔细查看，是最有可能寻回来的。

4、失物的远近

歌诀④：甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方

解释：说的则是失物距离的远近，具体而言，就是：

甲日、己日丢失的东西，距离丢失东西之地，大约五里地左右;

乙日、庚日丢失的东西，距离丢东西之地，有千里之遥;

丙日、辛日丢失的东西，距离丢东西之地整整十里;

丁日、壬日丢失的东西，距离丢东西之地三里;

戊日、癸日丢失的东西，就在原地寻找即可。

以上就是关于{堕胎后婴灵跟着的征兆〔身上有婴灵的几大征兆〕}的全部介绍了。